http://rekisitanbou.seesaa.net/ 霊峰石鎚山の麓・ふるさと伊予西条の歴史を辿ります。 ja http://rekisitanbou.seesaa.net/article/131854151.html ＜明屋敷(アケヤシキ)という地名＞・西条高校・図書館(平成２１年６月１日に移転)・博物館・民芸館 などの文化施設や、・市役所・法務局・裁判所・検察庁 などの官庁街となっている西条の中心地の地名を「明屋敷」といいます。西条の中心地であるので、明るい屋敷が、建ち並んでいたと、お思いでしょうが、地名の由来は、まったく反対です。寛文５年(１６６５)、西条藩第三代藩主の一柳直興公は、幕府から領地を没収され潰されました。それで、この地域にいた藩士もいなくなり「空き家」となったのです。... └西條の案内板 高橋 2009-11-02T18:32:16+09:00
＜明屋敷(アケヤシキ)という地名＞



・西条高校
・図書館(平成２１年６月１日に移転)
・博物館
・民芸館　　

などの文化施設や、

・市役所
・法務局
・裁判所
・検察庁　　

などの官庁街となっている
西条の中心地の地名を
「明屋敷」といいます。


西条の中心地であるので、
明るい屋敷が、建ち並んでいたと、
お思いでしょうが、

地名の由来は、まったく反対です。


寛文５年(１６６５)、
西条藩第三代藩主の一柳直興公は、
幕府から領地を没収され潰されました。


それで、
この地域にいた藩士もいなくなり
「空き家」となったのです。


すなわち、
「アキヤシキ」から
「アケヤシキ」となったのです。


しかし、
５年後の寛文１０年(１６７０)に、
紀州から松平頼純公が、西条藩主となって、
藩士の屋敷も引き継がれましたが、
地名はそのまま残りました。


なお、
ここが官庁街になったのは、
明治１１年(１８７８)に
新居郡役所がおかれてからです。


（蛇足）

西条藩は３万石ですが、
紀州に２万石あったので、
実質５万石と言われています。

]]> http://rekisitanbou.seesaa.net/article/131189998.html ＜極楽寺の本堂＞この本堂は平安時代（７９４～１１９２）の建築様式で建立されております。白鳳時代（６７２～６８５）の建築文化が、この時代に日本固有の表現に移り変わった時代で、宇治の平等院などが代表的な建物と言えます。つまり、堂内の床が土間から板張りの床に移行したり、屋根の瓦が藁葺きとか桧皮葺きにと日本古来からの建築用材である植物が主体となって、その建築美を醸し出しているわけです。おだやかな屋根の流れ、躍動的な棟のラインともども、その構造体の質実剛健な構えや優雅な軒に「ひらかな」... └大保木の案内板 高橋 2009-10-26T08:17:51+09:00
＜極楽寺の本堂＞


この本堂は
平安時代（７９４～１１９２）の
建築様式で建立されております。


白鳳時代（６７２～６８５）の
建築文化が、この時代に
日本固有の表現に移り変わった時代で、
宇治の平等院などが代表的な建物と言えます。


つまり、
堂内の床が土間から板張りの床に移行したり、
屋根の瓦が藁葺きとか桧皮葺きにと
日本古来からの建築用材である植物が主体となって、
その建築美を醸し出しているわけです。


おだやかな屋根の流れ、
躍動的な棟のラインともども、
その構造体の質実剛健な構えや優雅な軒に
「ひらかな」をあみだした
平安人の雅を見ることができます。


（蛇足）

平安時代の建築は、
遣唐使が廃止され、大陸からの影響がなくなり、
日本固有の建築（和様）となりました。


すなわち、
奈良時代（７１０～７９４）の
重厚な建築（唐様）に比べて、
平安時代（７９４～１１９２）は、
やわらかな、優美な、繊細な建築様式となったのです。

]]> http://rekisitanbou.seesaa.net/article/130648923.html ＜第３３番 遍照院善誓寺(大師町)＞本尊 弘法大師この寺は、大師町の名の由来になった寺である。「その昔、弘法大師が四国を御巡錫の際、当地に４坪余りの大岩石を発見し給い、その岩石に御休憩あり。当時、飲料水に困っていた、この地方の住民を、この苦しみから救ったという伝説に基づき、後、人深くその御遺徳を思慕し信仰する者多く、遂に一堂を建立した。」と伝えられている。 ・・・・・・・・・・ 西国第３３番は、岐阜県揖斐郡谷汲村にある谷汲（タニグミ）山華厳（ケゴン）寺。... 西條西国三十三霊場めぐり 高橋 2009-10-19T13:17:18+09:00
＜第３３番　遍照院善誓寺(大師町)＞


本尊　弘法大師


この寺は、
大師町の名の由来になった寺である。


「その昔、弘法大師が四国を御巡錫の際、
当地に４坪余りの大岩石を発見し給い、
その岩石に御休憩あり。

当時、飲料水に困っていた、この地方の住民を、
この苦しみから救ったという伝説に基づき、
後、人深くその御遺徳を思慕し信仰する者多く、
遂に一堂を建立した。」と伝えられている。


　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・


西国第３３番は、
岐阜県揖斐郡谷汲村にある
谷汲（タニグミ）山華厳（ケゴン）寺。


本尊　十一面観世音菩薩　天台宗


この寺は、満願、結願の寺で、
桜や紅葉の名所としても有名である。


また、この寺は、
西国三十三霊場で唯一近畿地方外にある寺である。


この寺を西国三十三霊場の
満願寺と決めたのは、花山法皇で、
それ以前の三十三番は、宇治の三室戸寺であった。


この寺の起源は、
延暦１７年（７９８）、
奥州会津黒河郷の豪族、大口大領という人が、
永井村の文殊堂で、観世音菩薩の造像を祈ったところ、
榎の霊木が現れたので、京都に運び、
仏師に観世音菩薩像を刻んでもらった。


その観世音菩薩像を奥州へ持って帰る途中、
美濃国の谷汲で観世音菩薩像が動かなくなり、
しかたなく、この地に永住することにした。


この地には、以前から
豊然（ブゼン）という人が修行していたので、
いっしょにお堂を建立し観世音菩薩像を納めた。


これが華厳寺の始まりである。


この寺は最後の札所として
名残惜しいのか、お札が３枚ある。


そして本堂の柱の
「精進落としの鯉」にふれて俗界に帰ることになる。


川柳に「谷汲で所の知れぬ人となり」とあるが、
巡礼で旅の道連れとなり親しんだけれど、
このお寺でお別れ、
散り散りばらばらになってしまうのである。
]]> http://match.seesaa.jp/ot_listing.pl?aid=146686&sid=rekisitanbou&tid=seesaa_hotspot&k=%22THIS%20IS%20IT%22&hid=35 IS | THIS | IT | 映画 "THIS IS IT" | マイケル・ジャクソン "THIS IS IT" ]]> 2009-10-19T13:17:18+09:00 ads by Seesaa http://rekisitanbou.seesaa.net/article/130600223.html ＜第３２番 正慶庵(本町)＞本尊 千手観世音菩薩正徳年間(１７１１～１７１６)に川之江より引越ししてきた人がこの庵を建立。正慶とは、建立した人の称号である。山門は本瓦葺きの薬医門である。 ・・・・・・・・・・西国第３２番は、滋賀県安土町にある繖（キヌガサ）山観音正寺。本尊 千手千眼観世音菩薩 天台宗この寺の近くに、安土城址がある。戦国時代（１４６７～１５７３）は、この地域は、重要な拠点であったと思われる。何故なら、近江の国の守護職を４００年も続けた実力者... 西條西国三十三霊場めぐり 高橋 2009-10-18T21:21:28+09:00
＜第３２番　正慶庵(本町)＞


本尊　千手観世音菩薩


正徳年間(１７１１～１７１６)に
川之江より引越ししてきた人がこの庵を建立。


正慶とは、建立した人の称号である。


山門は本瓦葺きの薬医門である。


　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・


西国第３２番は、
滋賀県安土町にある繖（キヌガサ）山観音正寺。


本尊　千手千眼観世音菩薩　天台宗


この寺の近くに、安土城址がある。


戦国時代（１４６７～１５７３）は、
この地域は、重要な拠点であったと思われる。


何故なら、
近江の国の守護職を４００年も続けた実力者、
佐々木氏の居城が、
この繖（キヌガサ）山にあったからです。


「日本書紀」の天平１６年（７４４）に
近江国の大領「佐々貴山君親人」の名が見える。


この「佐々貴山君」の子孫が
佐々木氏であると言われている。


佐々木氏は、
源平合戦では源氏方につき、
織田信長に滅ぼされるまで
近江国の守護職として君臨した
近江国の名家であった。


その城址に観音正寺はある。


観音正寺の開基は聖徳太子である。


聖徳太子が、
この地の川辺で人魚から救いを求められて、
その願を聞き入れるため、
この地で観音像を刻み寺を建立したのが
観音正寺の始まりと言われている。


それで「人魚のミイラ」があったが、
平成５年の火災でミイラも本尊も焼失してしまった。


だから山門はなく、
ただ、仁王像が迎えてくれる。


本堂は平成１６年に再建。


ピカピカの新品である。


本尊はインドから特別許可を頂き、
白檀（ビャクダン）を２３ｔ輸入。


千手千眼観世音菩薩を造像。


高さ６ｍもある立派なものである。
]]> http://rekisitanbou.seesaa.net/article/130509400.html ２００９年１０月１６日、西条まつりの二日目、きょうもいい天気です。↑ 昼前頃、商店街に向かっていますと「福武天皇」の屋台が練り進んでまいりました。↑ 白紙に「天皇」と書かれた文字が確認できます。文字のすぐ下の彫り物は、弁慶と牛若丸でしょうか。弁慶が振り回したナギナタを、牛若丸がヒラりとかわした様子が描かれています。 ところで、「福武天皇」の「天皇」は地名です。 「天皇」という地名の由来については、href="http://rekisitanbou.seesaa.net/art... 西条まつり 高橋 2009-10-17T15:44:33+09:00
２００９年１０月１６日、
西条まつりの二日目、きょうもいい天気です。




↑　昼前頃、商店街に向かっていますと
「福武天皇」の屋台が練り進んでまいりました。




↑　白紙に「天皇」と書かれた文字が確認できます。

文字のすぐ下の彫り物は、弁慶と牛若丸でしょうか。

弁慶が振り回したナギナタを、
牛若丸がヒラりとかわした様子が描かれています。　


ところで、「福武天皇」の「天皇」は地名です。
　
「天皇」という地名の由来については、
天皇という地名／福武の案内板１３をごらんください。

大変興味深い「イワレ」があります。


　　

↑　商店街にずらりと屋台が勢揃いしたところです。

勇壮にして絢爛豪華、時代絵巻の再現は
昨今の不況の現実を忘れるひとときでもあります。


夕暮れともなりますと
宮入りの時刻が近付いてまいります。




↑　加茂川を挟んで神戸側に宮入前の屋台が並びます。




↑　川の向こう、大町側にもずらりと屋台が並びます。


今年の西条まつりも
晴天に恵まれ、本当に充実した二日間でした。
]]> http://match.seesaa.jp/ot_listing.pl?aid=146686&sid=rekisitanbou&tid=seesaa_hotspot&k=%E9%9F%93%E5%9B%BD%E5%B2%B3&hid=35 行方 韓国岳 | 不明 韓国岳 | 捜索 韓国岳 | 宮崎 韓国岳 | 将希君 韓国岳 ]]> 2009-10-17T15:44:33+09:00 ads by Seesaa http://rekisitanbou.seesaa.net/article/130422837.html 今年も西条まつりの季節がやってまいりました。昨年同様晴天に恵まれ、まさに「祭り日和」。西条から都会に出ている人はお盆やお正月には帰らなくてもこの「西条まつり」だけには帰省するという人が多く普段は静かな町が、一気に賑います。祭りの太鼓や笛の音、お囃子につられて私も物見遊山に出かけました。スーパー「まるなか」福武店のところまでくると沢、錦町の屋台と、野口の太鼓台が参集しておりました。↑ 左から沢・野口・錦町です。みなさん、これから記念撮影でしょうか？一同一点集中する中、一人だけ、... 西条まつり 高橋 2009-10-16T20:38:40+09:00
今年も
西条まつりの季節がやってまいりました。


昨年同様晴天に恵まれ、まさに「祭り日和」。


西条から都会に出ている人は
お盆やお正月には帰らなくても
この「西条まつり」だけには帰省するという人が多く
普段は静かな町が、一気に賑います。


祭りの太鼓や笛の音、お囃子につられて
私も物見遊山に出かけました。


スーパー「まるなか」福武店のところまでくると
沢、錦町の屋台と、野口の太鼓台が参集しておりました。




↑　左から沢・野口・錦町です。

みなさん、これから記念撮影でしょうか？
一同一点集中する中、
一人だけ、私のカメラのほうを
向いてくださる方がおられるようで・・・。




↑　「沢」のだんじりを担ぎあげたところです。




↑　白木の彫刻が見事なのでズームアップしてみました。

龍・鷹・獅子、武者などの細密な彫り物が見事です。




↑　「野口」の太鼓台が動き始めました。

太鼓台は担ぐのではなく、
引き回して移動するのですが、その勇壮な姿に圧倒されます。




↑　金糸・銀糸の刺繍が実に見事で豪華絢爛。




↑　あ、秋川雅史さん、こんにちは～。
１年ぶりのご無沙汰でした～。

３日に１度は全国各地で
コンサートツアーを催される強行スケジュールの中、
必ず、西条まつりには参加されるんですね。




↑　こちらは一服中の秋川雅史さん。

腕の腕章は「副団長」さんです。




↑　こちらが秋川さんが担ぐ「錦町」のだんじり。

豪華なレリーフと
黒塗りと朱塗りの対比が美しい屋台には
歴史を偲ばせる重厚感と元禄時代の華やかさが漂います。
]]> http://rekisitanbou.seesaa.net/article/130316486.html ＜第３１番 無量山禎祥寺(上喜多川)＞本尊 聖観世音菩薩河野四郎通信公伊予国守護が承久２年（１２２０)に建立。その後火災で全焼。延元の頃(１３３６－１３４０)河野対馬守伊予大守が再建、京都六波羅より聖観世音菩薩を移して本尊とする。その後、高峠城主の旦那寺となり尊祟を受ける。豊臣秀吉四国征伐の折、天正１３年(１５８５)、小早川隆景の率いる中国勢と当寺の住僧、林瑞等が奮戦し討死、寺も焼失する。文禄４年（１５９５)観音堂のみ再建する。昭和１７年（１９４２)宗教法人改正法により禎祥寺... 西條西国三十三霊場めぐり 高橋 2009-10-15T12:49:49+09:00
＜第３１番　無量山禎祥寺(上喜多川)＞


本尊　聖観世音菩薩


河野四郎通信公伊予国守護が
承久２年（１２２０)に建立。


その後火災で全焼。


延元の頃(１３３６－１３４０)
河野対馬守伊予大守が再建、
京都六波羅より聖観世音菩薩を移して本尊とする。


その後、高峠城主の旦那寺となり尊祟を受ける。


豊臣秀吉四国征伐の折、
天正１３年(１５８５)、
小早川隆景の率いる中国勢と
当寺の住僧、林瑞等が奮戦し討死、寺も焼失する。


文禄４年（１５９５)観音堂のみ再建する。


昭和１７年（１９４２)
宗教法人改正法により禎祥寺となるも、
一般には「喜多川の観音さん」と呼ばれている。


境内には
樹齢４００年の藤の巨木があり、
毎年見事な花を咲かせ天然記念物に指定されている。


また、この寺の近くに
青く澄みきった「観音水」と言う泉があり
噴水が見事。


毎年８月１７日には、
夏の風物詩である花火大会が有名。


これは、
天正の陣で討死した兵士供養のための行事である。


本堂には
「無量山禎祥寺霊験」の絵馬がある。


これについては
神拝の案内板１０を見てほしい。


　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・


西国第３１番は、
滋賀県近江八幡市にある長命寺。


本尊　千手聖観世音菩薩　天台宗


推古天皇２７年（６１９)に、
聖徳太子がこの山にのぼり、
古木に十一面千手観世音菩薩をきざみ、
これを本尊として開山。


寺の名は、竹内宿祢がここで
「寿命長遠諸願成就」を祈ったところ、
長寿を保つことが出来たので、
長命寺と呼ばれるようになったと言われている。

]]> http://rekisitanbou.seesaa.net/article/130245813.html ＜第３０番 常楽庵(中西)＞本尊 千手観世音菩薩飯岡野津子城主・工藤氏の下屋敷が、この庵の付近にあつたと言われている。この庵に「工藤兵部祐重」のお位牌があった。「澄水記」に高峠城主の子、虎千代が幼少の頃、中西の家に、たびたび遊びにいったことが書かれている。この虎千代は後の石川備中守通清で、天文１４年（１５４５)１４歳の時、工藤氏の下屋敷へ連歌の会にも行っている。この時の虎千代の発句は「神松や千年を経ても若緑」であった。石川備中守通清は、天正の陣の1年前、天正１２年(１５８４)... 西條西国三十三霊場めぐり 高橋 2009-10-14T13:49:58+09:00
＜第３０番　常楽庵(中西)＞


本尊　千手観世音菩薩


飯岡野津子城主・工藤氏の下屋敷が、
この庵の付近にあつたと言われている。


この庵に
「工藤兵部祐重」のお位牌があった。


「澄水記」に
高峠城主の子、虎千代が幼少の頃、
中西の家に、たびたび
遊びにいったことが書かれている。


この虎千代は後の石川備中守通清で、
天文１４年（１５４５)１４歳の時、
工藤氏の下屋敷へ連歌の会にも行っている。


この時の虎千代の発句は
「神松や千年を経ても若緑」であった。


石川備中守通清は、
天正の陣の1年前、天正１２年(１５８４)に
５４歳で没している。


この死については、
暗殺されたとの言い伝えもある。


　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・


西国第３０番は、
滋賀県竹生島にある竹生島宝厳（ホウゴン）寺。


本尊　千手千眼観世音菩薩　真言宗


この寺は、日本最大の
淡水湖、琵琶湖の竹生島にある。


それ故、
船で渡らなくてはならない。


竹生島の周囲は約２ｋｍ。


その名の通り竹が茂っている。


竹生島の名の由来は、
昔、役行者がこの島を訪れた時、
竹の杖を忘れた。


これが生い茂り
「竹生島」と言わるようになったと言う。


神亀元年（７２４）に聖武天皇の勅願で、
行基菩薩が宝厳寺を開山。


慶長７年（１６０２）に
豊臣秀吉の子、秀頼が再建。


桃山城を移したもので、
豪華絢爛であり国宝となっている。


]]> http://rekisitanbou.seesaa.net/article/130184670.html ＜第２９番 妙華山十輪院万頃寺(安知生)＞本尊 延命地蔵尊千町山の誓願寺も「妙華山十輪院」と言う。加茂の千町山の誓願寺の住職、観明のとき現在地に移り、寺号だけを万頃(バンキョウ)寺と改めた。それで誓願寺と争いが起こる。誓願寺との争いについては、西條市千町の誓願寺を見てほしい。この寺の西は、安知生(アンジュ)新開と言われ、広大な田圃が広がっている。広々とした田圃を万頃と言うので、その意味で寺の名にしたのであろう。この寺のすぐ東に、「石湯八幡神社」があったが現在は、橘新宮の境内に... 西條西国三十三霊場めぐり 高橋 2009-10-13T18:29:19+09:00
＜第２９番　妙華山十輪院万頃寺(安知生)＞


本尊　延命地蔵尊


千町山の誓願寺も「妙華山十輪院」と言う。


加茂の千町山の誓願寺の住職、
観明のとき現在地に移り、
寺号だけを万頃(バンキョウ)寺と改めた。


それで誓願寺と争いが起こる。


誓願寺との争いについては、
西條市千町の誓願寺を見てほしい。


この寺の西は、
安知生(アンジュ)新開と言われ、
広大な田圃が広がっている。


広々とした田圃を万頃と言うので、
その意味で寺の名にしたのであろう。


この寺のすぐ東に、
「石湯八幡神社」があったが現在は、
橘新宮の境内に遷宮している。


この寺のあたりが、
斉明天皇(５３９～５７１)の
「熟田津石湯行宮(ニギタツイワユアングウ)」
の跡と伝えられている。


熟田津石湯行宮については、
日本全国名所巡りの旅、旅先の説明板愛媛１８
を見てほしい。

　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・

西国第２９番は、
京都府舞鶴市にある青葉山松尾（マツノオ）寺。


本尊　馬頭観世音菩薩　真言宗


この寺は、
西国三十三霊場中ただ一つ
本尊が馬頭観世音菩薩で有名である。


馬頭観世音菩薩像は、忩怒相の座像である。


昔は、馬が交通機関の主役であったので、
馬頭観世音菩薩は、交通の守り神であった。


だから、
この寺には立派な馬の銅像がある。


青葉山は、
福井県から眺めると富士の形をしているので
「若狭富士」と言われ、
標高６９９ｍある山の中腹に寺はある。


この寺には、お手植えの木として、
勅使門のタブの大木は花山法皇、
大師堂の老杉はガラシャ夫人の夫の細川忠興、
銀杏の巨木は鳥羽天皇などある。


本堂の「千歳の松」のある場所は、
松尾寺の発祥の地であり、
この松に因んで松尾寺と言われている。
]]> http://rekisitanbou.seesaa.net/article/130085642.html ＜第２８番 明運庵法明寺(洲之内)＞本尊 聖観世音菩薩この庵の境内に、安知生(アンジュ)村庄屋の管五郎衛の墓がある。天正１３年(１５８５)の天正の陣の郷土連合軍の中で怪力無双であった管善兵衛道鎮は、管五郎衛の先祖で、墓も同じ所にある。管五郎衛の号は中山。母は中野村庄屋、久門政㤗の女。幼少より学問を好み、京都に遊学する。のち郷里に帰り、庄屋を２０余年勤めた後、長男に庄屋役を譲り、晩年塾を開く。文政１２年(１８２９)藩庁は篤学を褒め、名字帯刀を許し、随時、「択善堂」... 西條西国三十三霊場めぐり 高橋 2009-10-12T10:11:18+09:00
＜第２８番　明運庵法明寺(洲之内)＞


本尊　聖観世音菩薩


この庵の境内に、
安知生(アンジュ)村庄屋の管五郎衛の墓がある。


天正１３年(１５８５)の
天正の陣の郷土連合軍の中で
怪力無双であった管善兵衛道鎮は、
管五郎衛の先祖で、墓も同じ所にある。


管五郎衛の号は中山。


母は中野村庄屋、久門政㤗の女。


幼少より学問を好み、京都に遊学する。


のち郷里に帰り、庄屋を２０余年勤めた後、
長男に庄屋役を譲り、晩年塾を開く。


文政１２年(１８２９)藩庁は篤学を褒め、
名字帯刀を許し、
随時、「択善堂」に勤仕することを命じた。


「択善堂」については
西条の案内板６を見てほしい。


　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・


西国第２８番は、
京都府宮津市にある成相山成相寺。


本尊　聖観世音菩薩　真言宗　


この寺は、日本三景の一つ
天橋立のある観光地で観光客の多いお寺である。


天橋立の砂州は、成相山の参道と言われ、
その入口には、
日本三大文殊と言われている天橋山智恩寺があり、
ここも観光客で賑わっている。


ケーブルで登ると傘松公園に着く。


ここで有名な「天橋立の股のぞき」ができる。


ここからバスで行くと成相山は、絶景の場所にある。


この寺には、
「撞かずの鐘」と言われる珍しい鐘がある。


その由来は、
慶長１４年（１６０９）のこと、
鐘を鋳造するため寄付を集めたところ、
金持ちの妻が、
「お金は出さないが、この子を寄付する」と、
いいかげんなことを言った。


鋳造が始まった時、その子も見に来ていて、
あやまって銅釜の中に落ちて、
いいかげんなことが、本当になってしまった。


やがて、鐘は出来たが、
その音は子供の泣き声だったので、
それ以来、鐘は撞かないと言う。
]]> http://rekisitanbou.seesaa.net/article/130019802.html ＜第２７番 石鉄山金色院前神寺(洲之内)＞本尊 阿弥陀如来この寺は天武５年（６７６)、役の行者の開基。役の行者が、石鎚山で修行中、蔵王大権現を感見得仏され修験道の根本道場として開創した。弘法大師も霊峰石鎚山の弥山において修行された因縁により、四国霊場第６４番札所となる。また、延暦年間(７８２－８０５)に桓武天皇の祟信篤く、七堂伽藍が建立され、金色院前神寺の称号を賜り勅願寺となる。西条藩も祈願寺として境内に東照宮をまつる。しかし、明治維新の「廃仏稀釈」により全て没収され、その跡... 西條西国三十三霊場めぐり 高橋 2009-10-11T11:00:26+09:00
＜第２７番　石鉄山金色院前神寺(洲之内)＞


本尊　阿弥陀如来


この寺は天武５年（６７６)、役の行者の開基。


役の行者が、石鎚山で修行中、
蔵王大権現を感見得仏され
修験道の根本道場として開創した。


弘法大師も霊峰石鎚山の弥山において
修行された因縁により、
四国霊場第６４番札所となる。


また、延暦年間(７８２－８０５)に
桓武天皇の祟信篤く、七堂伽藍が建立され、
金色院前神寺の称号を賜り勅願寺となる。


西条藩も祈願寺として境内に東照宮をまつる。


しかし、明治維新の「廃仏稀釈」により
全て没収され、その跡に
明治８年（１８７５)
現在の石鎚神社が建立されたので廃寺となるが、
時の住職、大律上人は石鉄蔵王大権現の法灯を伝え、
第２次世界大戦後は、真言宗石鉄派として分離独立した。


　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・


西国第２７番は、
兵庫県姫路市にある書写山円教寺。


本尊　如意輪観世音菩薩　天台宗


この寺は康保３年（９６６）に
性空上人が草庵を建てたのがはじまり。


広大な境内にただ驚くばかり、
およそ１１万坪あると言う。


性空上人は、
１０歳で法華経を読み、３６歳で出家し、
５７歳で書写山に登った。


有名な話は、
花山天皇に西国三十三霊場めぐりをすすめたこと。


花山天皇は、もっとも信頼していた
藤原道兼に裏切られ、皇位を奪われた。


その心の痛手を慰めるために、すすめたのである。


これがきっかけで、
徐々に西国三十三霊場の
巡礼が盛んになったと言われている。
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＜第２６番　水精山補陀洛寺(禎瑞)＞


本尊　十一面観世音菩薩　御室派


この寺は、安永７年（１７７８)
西條藩松平氏の家臣である竹内立左衛門の創建である。


竹内立左衛門は、
禎瑞新開の開拓奉行で田圃３００町歩を竣工した。


山門を入って本堂前の左に
明治１４年（１８８１)２月に
当寺住職「慈教」の建てた竹内立左衛門の墓がある。


その墓碑には
「大烈院忠元純義居士、竹内立左衛門敏墓、
寛政６年（１７９４)甲寅２月９日、行年５４、
明治１４年(１８８１)辛巳２月当庵慈教」とある。


この寺の山門は、
昭和１０年（１９３５）５月、
為頼種吉氏が寄進したもの。


規模は小さいが欅造りの薬医門である。


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西国第２６番は、
兵庫県加西市にある法華山一乗寺。


本尊　聖観世音菩薩　天台宗


この寺は、インドからの渡来僧
法道仙人の開基と言われている。


大化５年(６４９)に
孝徳天皇(５９６－６５４)が病気になられたので、
法道仙人を宮中に呼び加持祈祷をさせた。


すると、たちまち天皇が全快されたので、
ただちに法華山に寺院を建てられ、
白稚元年(６５０)には、孝徳天皇が御幸されて、
「一乗寺」の勅額を賜った。


霊亀２年(７１６)には行基が、
天長３年(８２６)には弘法大師が、
この山に登られている。


さらに永延元年(９８７)には花山天皇が
西国三十三霊場を定められた時、
２６番に一乗寺を加えられた。　
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＜第２５番　阿弥陀寺(楢之木)＞


本尊　阿弥陀如来


この寺には、
天然記念物の「さかき」と「のだふじ」がある。


「のだふじ」は２本あり、
小さい方の根周りは０．７ｍ、目通り０．６８ｍあり、
大きい方の根周りは１．２５ｍ、目通り０．７ｍの老木である。


喜多川のお観音さんの「ふじ」にはおよばないが、
ここは金毘羅街道の道沿いにあるため、
この木への関心が深い。


「さかき」は根周り１．０７２ｍ、目通り１．４２ｍ、
樹高約１０ｍの老巨木であるが、樹勢は盛んである。


ここには国土地理院の一等水準点のポイントがあり、
境内には天正の陣(天正１３年(１５８５)で討死にした
今井玄蕃の墓がある。


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西国第２５番は、
兵庫県加東郡にある清水寺。


本尊　十一面千手観世音菩薩　天台宗


西国三十三霊場めぐりの中に、
第１６番、京都東山の清水寺と、
第２５番、播磨の清水寺がある。


この寺の開基は、
インド僧の法道仙人と言われている。


神通力を持っていた法道仙人は、
中国から朝鮮を経て我が国に渡来し、
仏教を広めていたが、
推古天皇は、仏教の先覚者として優遇し、
推古天皇３５年(６２７)には仏堂を建立した。


これが清水寺の始まりと言われている。
桓武天皇(７３８～８０６)ころの武将で
有名な坂上田村麻呂は、蝦夷征伐で功績があり、
京都東山の清水寺を建立したが、
播磨の清水寺も田村麻呂の所縁の寺で、
「騒速(ソハヤ)」と言う剣が奉納されている。
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＜第２４番　法性山多聞院王至森寺(野口)＞


本尊　大日如来


この寺の由来は、
その昔、舒明天皇（５３９－５７１）が、
道後温泉に向かわれる途中、
燧灘で暴風雨に遭われたので、
安全祈願をすると、
森の中に霊光が射して船を導き着けられた。


その後、
行基菩薩が全国巡回の砌、
この伝承を聞き、
「王の至る森」から「王至森寺」と命名した。


しかし、天正１３年(１５８５）の
天正の陣の兵火に罹り悉く焼失したので、
この地に移った。


山門の扁額「法性山」は、
小松の第三代藩主、一柳頼徳公の筆になるもので、
この近辺の寺院には、この殿の筆跡が多く残っている。


境内には、昭和２年（１９２７）に
国の特別天然記念物に指定された「きんもくせい」がある。


王至森寺については

飯岡の案内板１と２
飯岡の碑８と１０
由来ある石２を見てほしい。



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西国第２４番は、
兵庫県宝塚市にある紫雲山中山寺。


本尊　十一面観世音菩薩　真言宗　


この寺は、
明治天皇が御平産されてより
明治天皇の勅願寺となり
「安産祈願所の寺」として特に有名。


最初はこの寺が一番であったので、
この寺にお参りすると、
１日で西国三十三霊場を
回ったことになると言われている。


それは本堂に
十一面観世音菩薩か三体並んでおり、
三体で三十三面になるからだ。


２４番となったのは、
花山天皇（９６８－１００８）が、
現在の道順に決めたようである。


また、８月９日にお参りすると、
１日で４６０００日お参りしたことになると言う。


４６０００とは、１升の米粒の数。


１升は一生を意味するからと言われている。
]]> http://rekisitanbou.seesaa.net/article/129690840.html ＜第２３番 岡林寺(尾土居)＞本尊 延命地蔵この寺の広い墓地には、・栄養学で世界的に有名な学者、「佐伯矩（タダス）」、・国事で奔走中、京都で３３歳の若さで落命した「佐波兼明」、・新兵衛新開の開拓者「日野新兵衛」などの墓がある。 ・・・・・・・・・・西国第２３番は、大阪府箕面市にある応頂山勝尾寺。本尊 十一面千手観世音菩薩 真言宗箕面は関西の紅葉の名所。特に「箕面の滝」は有名である。この滝から約４ｋｍ行くと勝尾寺がある。この寺は、驚くことに「だるま」だらけ。大... 西條西国三十三霊場めぐり 高橋 2009-10-07T09:35:09+09:00
＜第２３番　岡林寺(尾土居)＞


本尊　延命地蔵


この寺の広い墓地には、

・栄養学で世界的に有名な学者、
「佐伯矩（タダス）」、

・国事で奔走中、
京都で３３歳の若さで落命した「佐波兼明」、

・新兵衛新開の開拓者「日野新兵衛」

などの墓がある。


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西国第２３番は、
大阪府箕面市にある応頂山勝尾寺。


本尊　十一面千手観世音菩薩　真言宗


箕面は関西の紅葉の名所。


特に「箕面の滝」は有名である。


この滝から約４ｋｍ行くと勝尾寺がある。


この寺は、驚くことに「だるま」だらけ。


大きいの、小さいの、
屋根の上から、賽銭箱まで「だるま」で埋まっている。


この寺は、「勝運の寺」として信仰され、
「勝ダルマ」を奉納するらしい。


勝尾寺の名の由来は、
清和天皇（８５０～８８０）が
病気平癒を祈ったら大変効験があったので、
「勝王寺」という勅額を賜った。


しかし、寺では、
「王に勝つ寺」では畏れおおいと
「王」を「尾」変えたのである。


それまでは、「弥勒寺」という名の寺であった。


寺の縁起では、
神亀４年（７２７）に
藤原政房の子、善仲、善算の兄弟が
草庵をいとなみ修行していた。


そこへ天平神護元年（７６５）
桓武天皇（７３７～８０６）の兄の開成皇子が、
山中で修行をしようとやってきて、
善仲、善算の弟子になり仏門にはいる。


宝亀８年（７７７）
開成皇子が「弥勒寺」を建立した。


これが勝尾寺の始まりである。

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